Danlambao chửi cả dân tộc Việt Nam mắc bệnh lạ?

      Từ lâu nay, blog phản động danlambao thường xuyên đăng tải các bài viết có nội dung xuyên tạc, bôi nhọ, nói xấu Đảng và Nhà nước, và lên án bất cứ việc gì mà chúng cho là cản trở hoạt động dân chủ của chúng. Nhưng thật mất dạy và không còn từ gì để diễn tả về sự ngu xuẩn của đám này khi dám chửi cả dân tộc Việt Nam bằng cách thông qua việc bội nhọ danh dự và uy tín của Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng với bệnh phẩm “Giải mã căn bệnh tự khùng của Nguyễn Phú Trọng” của bút danh nghe qua cũng thật nhố nhăng Hồ Chí Phèo.

       Tựa đề thì nói về Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng mà nội dung của nó lại chửi từ trong nước ra ngoài nước, từ ngày xưa cho đến ngày nay. Đầu tiên, bệnh phẩm này gắn căn bệnh “tự khùng” cho Neron, Tần Thủy Hoàng,… Mà cũng thấy lạ, không biết bạn nào học ngành y có thể cho biết bệnh “tự khùng” là căn bệnh gì, chứ thực sự chưa bao giờ nghe thấy. Hay đây là căn bệnh do chính những kẻ tự khùng mới nghĩ ra được.

       Hết chửi Tần Thủy Hoàng, rồi bệnh phẩm này lại chửi các thế hệ trẻ em ở Việt Nam, rồi đến chửi cả giới văn nghệ sĩ như Đàm Vĩnh Hưng hay Hùng Cửu Long,… cũng gắn cho là bị mắc căn bệnh này. Có lẽ chửi là nghề, là bản chất từ xưa đến nay của bè lũ rận chủ. Chúng chửi đúng như Chí phèo, Chửi không trừ một ai. Giờ tôi mới tạm hiểu sao tác giả của bệnh phẩm này lại lấy bút danh là Hồ Chí Phèo.

      Càng mất dạy hơn khi mà chúng còn quy chụp, chửi bới cả hệ thống chính trị: “Đảng và nhà nước còn bù đầu đối phó “tù nhân lương tâm”, bây giờ còn bày ra “bác sỹ lương tâm”. Đảng và nhà nước bị dị ứng về “lương tâm”. Mà CHXHCN Việt nam làm gì có bệnh tâm thần. Bệnh tham nhũng đầy rẫy ra thế kia, dẹp chưa xong. Mọi người đều bận lo “tự diễn biến, tự chuyển hoá” cho bệnh tham nhũng, thì giờ đâu mà lo đến tâm thần”.

      Tóm lại, từ đầu đến cuối bệnh phẩm, ý của tác giả là cả dân tộc Việt Nam đều mắc bệnh tự khùng, còn các nhà rận chủ thì không. Vậy thử hỏi một căn bệnh mà đại đa số mọi người, trong đó cả cả những nhà khoa học hàng đầu, những nhà tâm lý xuất sắc… đều không nhận ra, mà mấy tên đầu trộm đuôi cướp, chỉ biết chửi như bè lũ rận chủ nhận ra thì mới thật là giỏi.

       Thiết nghĩ, đám rận chủ nên im lặng thì hơn. Hay là chính các anh các chị lại là đang giai đoạn cuối của căn bệnh mới phát hiện này?

Kích động biểu tình… giáo dân hãy cảnh giác đừng để những kẻ chủ chăn “dắt mũi”

       Ngày hôm nay, trên một số trang mạng xã hội đăng tải thông tin ngày mai 14/2, giáo dân Song Ngọc, thuộc giáo phận Vinh và ngư dân ba xã Quỳnh Ngọc, Sơn Hải, Quỳnh Thọ, tỉnh Nghệ An sẽ xuống đường đi nộp đơn khởi kiện Formosa. Được biết, trong nhiều tháng trở lại đây, một số linh mục “nhân danh chúa” nhưng lại “phản chúa” khi lợi dụng sự kiện sự cố môi trường biển khiến cá chết hàng loạt mà nguyên nhân được xác định là do quá trình xả thải trái phép ra môi trường chưa qua xử lý của công ty formosa để kích động người dân, đặc biệt là giáo dân biểu tình, đưa ra những yêu sách phi lý, gây phức tạp về tình hình an ninh trật tự.

       Như thông tin mà báo chí đã đưa, sự cố môi trường biển xảy ra tại bốn tỉnh miền trung đầu năm 2016 vừa qua đã gây ra những hậu quả nặng nề cả về mặt môi trường và kinh tế cho người dân. Sau quá trình vào cuộc quyết liệt của các cơ quan chức năng, formosa đã chính thức phải thừa nhận hành vi sai phạm và chịu trách nhiệm bồi thường thiệt hại cho người dân. Bên cạnh đó, người dân cả nước chung tay cùng chính phủ nỗ lực tiến hành nhiều giải pháp nhằm khắc phục hậu quả, nhanh chóng ổn định cuộc sống của người dân và cải tạo môi trường. Cho đến nay, những hậu quả do formosa gây ra bước đầu đã được giải quyết, cuộc sống của người dân theo đó cũng dần cải thiện.

       Sau sự kiện này, những hành vi vi phạm của công ty formosa đã bị xử lý nghiêm và ý thức của người dân trong bảo vệ môi trường sống phần nào cũng được nâng cao. Tuy nhiên, mọi chuyện chưa dừng lại ở đó khi trong thời gian qua, tại các địa phương chịu thiệt hại từ sự cố môi trường liên tiếp xảy ra các cuộc biểu tình mà nội dung “xuyên suốt” của nó không có gì thay đổi là đòi Chính phủ phải đóng cửa Công ty Formosa và đòi công ty này phải cút khỏi Việt Nam. Tất nhiên, đằng sau những thông điệp này không có gì khác ngoài âm mưu kích động người dân biểu tình gây rối tình hình an ninh trật tự, kích động người dân đối đầu với chính quyền. Qua đó, mang lại nguồn “tiền bẩn” cho những vị chủ chăn, là những kẻ khoác trên mình chiếc áo của chúa, nhân danh chúa nhưng lại tiến hành những hoạt động đi ngược lại với những điều răn dạy của chúa.

        Cần phải nói thêm rằng, quan điểm của chính phủ Việt Nam về việc có đóng cửa công ty Formosa hay không đã được thể hiện trong phát biểu của Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ Mai Tiến Dũng trong buổi họp báo công bố nguyên nhân xảy ra hiện tượng cá chết hàng loạt xảy ra tại bốn tỉnh miền Trung vào chiều ngày 30/6/2016 vừa qua. Trong đó, nêu rõ: “Việt Nam đang xây dựng môi trường đầu tư, tạo lập hình ảnh trong thời kỳ hội nhập, được các nhà đầu tư đánh giá cao về ổn định chính trị, tạo thuận lợi cho các nhà đầu tư. Thu hút các nhà đầu tư nước ngoài thành công là thể hiện môi trường đầu tư của Việt Nam. Formosa đã nhận lỗi trước người dân Việt Nam, đưa ra 5 cam kết về bồi thường, hỗ trợ. “Đánh kẻ chạy đi chứ không đánh người chạy lại”, Chính phủ có thái độ rõ ràng, đó là xử lý nghiêm minh trường hợp vi phạm pháp luật nhưng cũng có chính sách độ lượng. Nếu các nhà đầu tư cam kết thực hiện đúng pháp luật Việt Nam thì Chính phủ đảm bảo cho hoạt động hiệu quả”.

        Chủ trương của Chính phủ Việt Nam là đã rõ và điều đó cũng xuất phát từ chính quyền lợi và mong muốn của người dân về việc có một cuộc sống ổn định. Thiết nghĩ, quyết định đó của chính phủ là hoàn toàn hợp lý trong thời điểm hiện tại khi mà chúng ta đang rất cần kêu gọi nguồn vốn đầu tư của nước ngoài. Việc các cơ quan chức năng đẩy mạnh hoạt động đánh giá thiệt hại và lên những phương án bồi thường một cách đầy đủ và khách quan đối với những người gánh chịu thiệt hại trực tiếp từ sự cố môi trường (ngư dân), đến những người bị ảnh hưởng từ sự cố nêu trên thời gian qua đã phần nào giải quyết được khó khăn của người dân, giúp họ ổn định cuộc sống.

       Tuy nhiên, những kẻ chủ chăn như Phaolo Nguyễn Thái Hợp, Anton Đặng Hữu Nam, Phero Trần Đình Lai và những vị quản xứ khác vẫn tiếp tục sử dụng luận điệu tuyên truyền xuyên tạc, đưa các thông tin thất thiệt về sự việc trên nhằm lừa bịp người dân, đặc biệt là bà con giáo dân và lợi dụng đức tin, sự cả tin của họ để kích động xuống đường biểu tình, đưa ra những yêu sách phi lý đi ngược lại với chủ trương của chính phủ, gây xung đột với lực lượng chức năng, gây rối an ninh trật tự.

        Dưới sự cầm đầu của một số vị chủ chăn, số linh mục phản chúa, thời gian qua liên tiếp xảy ra những sự kiện phức tạp về an ninh trật tự do số giáo dân và người dân bị lợi dụng tham gia. Vì vậy, sự việc linh mục J.B Nguyễn Đình Thục, Quản xứ giáo xứ Song Ngọc, tay chân của Phaolo Nguyễn Thái Hợp tuyên bố sẽ kích động bà con giáo xứ tiến hành biểu tình, đòi khởi kiện Formosa vào ngày mai 14/2 là việc làm không có gì lạ. Điều đáng nói là ở chỗ, trong lúc chính phủ cùng đại đa số người dân cả nước đang hướng về miền trung, chung tay khắc phục khó khăn, giúp đỡ người dân, nhất là những ngư dân chịu thiệt hại trực tiếp từ sự cố nêu trên ổn định cuộc sống, vươn khơi bám biển. Trong khi nguồn kinh phí bồi thường được chính phủ cân nhắc, tính toán điều chỉnh và chuyển đến tay người dân chịu thiệt hại một cách kịp thời. Trong khi đất nước Việt Nam cần một môi trường hòa bình, yên bình để phát triển thì những kẻ “đội lốt” linh mục, những kẻ nhân danh “Chúa” đã và đang có những hoạt động đi ngược lại những lời khuyên răn của chúa.

       Trong bức ảnh được đăng tải cho thấy, bên cạnh việc dùng những lời lẽ tuyên truyền xuyên tạc, lợi dụng sự cả tin, đức tin của bà con giáo dân vào chúa để “tiêm nhiễm” những thông tin sai lệch, các vị chủ chăn còn lợi dụng trẻ em vào hoạt động tuyên truyền, lợi dụng sự non nớt và thiếu hiểu biết của các em vào hoạt động “làm tiền” ngoại bang của chúng. Âm mưu và những toan tính của đám chủ chăn đã và đang biến những con chiên ngoan đạo trở thành công cụ để những kẻ “linh mục mang tâm hồn quỷ dữ” lợi dụng tiến hành các hoạt động chống Đảng, Nhà nước.

        Thiết nghĩ, chúa không bao giờ muốn những con chiên của mình làm điều ác, làm điều chứng dối. Nhưng hãy nhìn cách mà những kẻ “nhân danh chúa” như Nguyễn Thái Hợp, Đặng Hữu Nam, Trần Đình Lai và những kẻ “đội lốt” linh mục khác đã làm thời gian qua người ta sẽ thấy đầy rẫy những điều tội lỗi, những điều chứng dối. Lợi dụng đức tin vào chúa của bà con giáo dân vào các hoạt động chống phá đã và đang là âm mưu thâm độc của các vị chủ chăn “hám danh lợi”, “ham mê những đồng tiền bẩn” từ các thế lực thù địch nước ngoài. Mọi người dân, đặc biệt là những bà con giáo dân Song Ngọc, những người có thể đã bị đám chủ chăn “dắt mũi” hô hào biểu tình vào ngày mai 14/2…hãy tỉnh táo, hãy làm đúng những lời khuyên răn của Đức Chúa, đừng biến mình thành công cụ của những con quỷ dữ “phản chúa”.

Nhận diện nguy cơ “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực báo chí và một số giải pháp khắc phục

5. Xu hướng hư vô về chính trị, thiếu đạo đức nghề nghiệp trong một bộ phận người làm báo

“Tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong hệ thống báo chí và thông qua hệ thống báo chí trước hết bắt đầu từ người làm báo. Nếu mỗi người làm báo nhận thức nghiêm túc về vai trò xã hội, trách nhiệm với bạn đọc, ý nghĩa tích cực của báo chí với sự phát triển xã hội và con người,… thì sẽ tự ý thức nâng cao năng lực chuyên môn, tăng cường phẩm chất chính trị, trau dồi đạo đức nghề nghiệp. Đáng tiếc một bộ phận người làm báo ít quan tâm vấn đề này, khi mà các sự, vụ liên quan hành vi tiêu cực của người làm báo có xu hướng tăng lên? Lạm dụng vai trò báo chí, tự cấp tư cách “đứng trên luật pháp”, có người làm báo lấy nghề nghiệp làm công cụ trục lợi như: gây sức ép lên lãnh đạo đơn vị sản xuất, kinh doanh, lãnh đạo doanh nghiệp để tống tiền, ký hợp đồng quảng cáo; hoặc chạy theo tin tức, sự kiện giật gân mà bất chấp sự thật, bất chấp pháp luật, bất chấp tính nhân văn của báo chí... Phê phán cái xấu, chỉ rõ bản chất cái xấu là cần thiết, song một số người làm báo dường như có xu hướng khoét sâu, phóng đại hiện tượng tiêu cực; trong khi các thế lực thù địch, một số tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí tập trung công kích nhằm làm mất uy tín các cơ quan chức năng (công an, tòa án), một số người làm báo cũng lại hùa theo soi mói, công kích, thậm chí bịa đặt, “giăng bẫy” người thi hành công vụ... Hư vô về chính trị, thiếu đạo đức nghề nghiệp, một số nhà báo đã vô tình (hay cố tình?) tác động xấu đến xã hội, làm người đọc hoang mang, suy giảm niềm tin vào chính quyền…

6. Sự thiếu trách nhiệm, bất cập trong công tác chỉ đạo, quản lý của một số cơ quan chủ quản báo chí

Những năm gần đây, tình trạng buông lỏng quản lý, thiếu sâu sát, kiểm tra của cơ quan chủ quản, tự coi “vô can” trước sai phạm của cơ quan báo chí thuộc quyền đang khá phổ biến. Không ít cơ quan chủ quản (nhất là một số tổ chức xã hội, tổ chức nghề nghiệp) buông lỏng vai trò, trách nhiệm chỉ đạo, quản lý theo quy định đối với cơ quan báo chí thuộc quyền; có cơ quan chủ quản sau khi xin giấy phép thành lập cơ quan báo chí là “khoán trắng” cho cơ quan báo chí toàn quyền quyết định hoạt động; dẫn tới tình trạng có cơ quan báo chí không chịu sự chỉ đạo, quản lý của cơ quan chủ quản. Một số cơ quan chủ quản thiếu quan tâm, hỗ trợ cơ quan báo chí tháo gỡ khó khăn, thậm chí yêu cầu cơ quan báo chí thuộc quyền đóng góp kinh phí hoạt động, lệ thuộc vào kinh phí của cơ quan báo chí. Một số trường hợp, việc xử lý sai phạm, vụ việc tiêu cực trong cơ quan báo chí không nghiêm khắc, hoặc không giải quyết dứt điểm, thiếu kịp thời, thậm chí có biểu hiện bao che người đứng đầu cơ quan báo chí, dẫn đến khiếu nại, tố cáo vượt cấp, tác động tiêu cực tới tư tưởng cán bộ, phóng viên, biên tập viên. Có người đứng đầu cơ quan báo chí mất uy tín, nhưng cơ quan chủ quản không có phương án thay thế, khiến nội bộ cơ quan mất đoàn kết kéo dài. Lãnh đạo một số cơ quan báo chí chưa quan tâm đúng mức công tác đào tạo, bồi dưỡng chuyên môn, nghiệp vụ, nâng cao trách nhiệm chính trị cho cán bộ lãnh đạo, quản lý và phóng viên, biên tập viên của cơ quan thuộc quyền...

Trên đây là một số khái quát bước đầu để góp phần nhận diện nguy cơ “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong lĩnh vực báo chí. Trên thực tế, những sự kiện, hiện tượng liên quan diễn ra rất phức tạp, đan xen nhau, có thể là vô tình và có thể là cố tình, nên khó nhận diện, khó định tính, định lượng… Để khắc phục tình trạng này, bên cạnh các giải pháp cơ bản để đối phó nguy cơ “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ Đảng và trong xã hội nói chung, cần chú ý các giải pháp để lành mạnh hóa hoạt động báo chí:

1. Đổi mới sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của Nhà nước đối với báo chí cần đi đôi với tăng cường kỷ luật Đảng đối với đảng viên hoạt động trong lĩnh vực báo chí:

- Phải tuân thủ nguyên tắc thực hiện quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí của công dân theo quy định của pháp luật. Ở Việt Nam, không hề có mâu thuẫn giữa tự do ngôn luận, tự do báo chí với sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của Nhà nước đối với báo chí. Các vấn đề này được bảo đảm bằng Hiến pháp và hệ thống luật pháp của Nhà nước.

- Trên cơ sở Luật Báo chí (năm 2016), cần rà soát lại toàn bộ các văn bản pháp luật liên quan hoạt động báo chí để bổ sung, hoàn thiện kịp thời theo hướng: luật pháp bảo vệ việc hành nghề của người làm báo với tư cách là nghề nghiệp xã hội đặc thù, nhưng luật pháp không tạo ra đặc quyền cho người làm báo, người làm báo bình đẳng trước pháp luật như mọi công dân khác.

- Đảng viên hoạt động trên lĩnh vực báo chí phải chấp hành Điều lệ Đảng, chấp hành các Nghị quyết của Đảng, chấp hành sự chỉ đạo của cấp trên theo hệ thống tổ chức của Đảng. Cần xác định việc chỉ đạo, định hướng của cơ quan, tổ chức Đảng cấp trên với tổ chức Đảng và đội ngũ đảng viên tại các cơ quan báo chí hoàn toàn không mâu thuẫn với quyền tự do báo chí. Tuy nhiên, không để đảng viên có chức vụ trong cơ quan Đảng và Nhà nước, kể cả người có chức vụ cao nhưng không được phân công lãnh đạo, quản lý báo chí và truyền thông, sử dụng chức vụ của mình can thiệp hoặc gây ảnh hưởng đến hoạt động báo chí. Bởi chính hành động can thiệp, gây ảnh hưởng rất vô nguyên tắc này là vi phạm quyền tự do báo chí, vi phạm nguyên tắc Đảng.

- Rà soát lại chất lượng đảng viên hoạt động trong các cơ quan báo chí, kiên quyết loại bỏ những phần tử có biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” ra khỏi chức vụ lãnh đạo các cơ quan báo chí.

2. Rà soát lại toàn bộ danh mục các lĩnh vực thuộc bí mật Đảng và Nhà nước.Danh mục này nhất thiết phải được ban hành đúng thẩm quyền, đúng luật. Ngoài danh mục này, mọi vấn đề khác của quốc gia cần được bảo đảm để người làm báo và người dân tiếp cận dễ dàng. Các thông tin tiêu cực liên quan đến hoạt động của cơ quan, tổ chức, cá nhân được báo chí điều tra phát hiện, nếu không thuộc danh mục “Mật”, không ai được quyền ngăn cản đưa lên báo chí. Cơ quan báo chí và người làm báo chịu trách nhiệm trước pháp luật về việc công bố các thông tin đó, nếu xâm phạm đến lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân thì tùy mức độ sai phạm đều phải bị xử lý và bồi thường đúng pháp luật. Làm nghiêm túc việc này sẽ trực tiếp chống lại, bác bỏ luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch và một số tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí vẫn xuyên tạc rằng Đảng, Nhà nước Việt Nam bưng bít thông tin, xâm phạm quyền tự do báo chí.

3. Đổi mới việc đào tạo nghề báo trong nước, từ giáo trình, đội ngũ giảng viên đến phương pháp giảng dạy, bảo đảm cho người làm báo có đủ tri thức chuyên ngành và trình độ tác nghiệp báo chí hiện đại. Người làm báo trước hết phải có trình độ chuyên môn (của một hoặc một số lĩnh vực họ tiếp cận), có bản lĩnh và trình độ chính trị; vì nếu chỉ có trình độ chuyên môn thì không thể có tác phẩm báo chí có giá trị. Do đó, cần khuyến khích tuyển sinh vào đại học báo chí những người đã có một bằng đại học trên lĩnh vực khác. Trừ giảng viên các môn học khác, giảng viên về nghiệp vụ báo chí tại trường đại học báo chí hoặc khoa báo chí thuộc trường đại học, nhất thiết phải là người đã thông qua hoạt động báo chí và đã có những tác phẩm báo chí có giá trị.

4. Cơ quan chủ quản báo chí cần rà soát chức năng, nhiệm vụ của từng cơ quan báo chí, sản phẩm báo chí, từ đó khẩn trương xây dựng đề án đổi mới, sắp xếp lại cơ quan báo chí, sản phẩm báo chí thuộc cơ quan, đơn vị, ngành theo hướng tinh gọn, thiết thực, hiệu quả, để báo chí thật sự là tiếng nói của Đảng, Nhà nước, của các đoàn thể chính trị - xã hội, tổ chức xã hội, tổ chức nghề nghiệp, diễn đàn tin cậy của nhân dân. Cần kiên quyết xử lý, thu gọn báo, tạp chí, ấn phẩm phụ, chương trình giải trí, trang thông tin điện tử,... hoạt động không đúng tôn chỉ, mục đích, đối tượng phục vụ, sai phạm kéo dài...

5. Điểm b khoản 2 Điều 8 Luật Báo chí (năm 2016) khẳng định Hội Nhà báo Việt Nam có nhiệm vụ: “Ban hành và tổ chức thực hiện quy định về đạo đức nghề nghiệp của người làm báo”, điều này cho thấy, đạo đức nghề nghiệp người làm báo là vấn đề luật định, không phân biệt người có Thẻ Nhà báo hay không. Do đó, việc Hội Nhà báo Việt Nam ban hành, hướng dẫn hội viên thực hiện Quy định đạo đức nghề nghiệp của người làm báo Việt Nam là hết sức cần thiết, với trường hợp cụ thể, vi phạm quy định này phải được xử lý trên cơ sở pháp luật.

6. Tăng cường sự lãnh đạo, chỉ đạo sâu sát, thường xuyên của ban cán sự đảng, đảng đoàn, lãnh đạo cơ quan chủ quản với hoạt động của cơ quan báo chí thuộc quyền; coi trọng xây dựng tổ chức đảng trong cơ quan báo chí vững mạnh về mọi mặt, đề cao vai trò, trách nhiệm đảng viên của người làm báo, nhất là người giữ cương vị lãnh đạo, quản lý cơ quan báo chí; đồng thời nâng cao năng lực lãnh đạo, chỉ đạo, quản lý và định hướng hoạt động theo đúng tôn chỉ, mục đích của cơ quan báo chí, và chức năng, nhiệm vụ của người làm báo; chú trọng quy định tại Điều 15 Luật Báo chí: “Chỉ đạo cơ quan báo chí thực hiện đúng tôn chỉ, mục đích, nhiệm vụ, phương hướng hoạt động; tổ chức nhân sự và chịu trách nhiệm về hoạt động của cơ quan báo chí”, “Người đứng đầu cơ quan chủ quản báo chí… liên đới chịu trách nhiệm trước pháp luật trong phạm vi, nhiệm vụ, quyền hạn của mình đối với các sai phạm của cơ quan báo chí trực thuộc”.

Dựng chuyện vu khống ông Đinh Thế Huynh, Phạm Thành (Bà Đầm Xòe) muốn gì?

Tỏ ra là người hiểu khá kỹ về ông Đinh Thế Huynh cũng như mục đích sâu xa của chuyến công du Trung Quốc và Mỹ liên tiếp vừa qua của ông Huynh. "Nhà báo tự do" Phạm Thành - chủ blog Bà Đầm Xòe đã bắt đầu những câu chuyện không hay ho lắm về đương kim Thường trực Ban Bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam bằng một vai trò khá đặc biệt: "Tôi là đồng môn với Đinh ở Trường tuyên huấn trung ương (Đinh khóa 1, Phạm khóa 3). Tôi là ngươi biết nhiều về Đinh. Rượu chè, trò chuyện cũng khá nhiều và có thể nói Đinh là bạn tôi". 

Ông Đinh Thế Huynh (Nguồn: Internet). 

Cũng xin nói thêm là chính bởi sự dẫn dắt về mặt vai trò này nên nhiều người đã bị Phạm Thành - Bà Đầm Xòe dắt mũi lúc nào không hay! 

Theo đó, Phạm Thành đã đưa ra những chi tiết gây bất lợi cho uy tín, danh dự và con đường học hành, tiến thân của ông Huynh như: "Đinh Thế Huynh nhập ngũ năm 1971, là chiến sĩ thoát chết trong Mùa hè đỏ lửa năm 1972 tại thành cổ Quảng Trị. Sau đó được ra miền Bắc đi học trường Sĩ quan Thông tin, thời gian đầu học ở đây Đinh Thế Huynh có bị kỷ luật đuổi học và khai trừ đảng, vì lý do rất đơn giản là ăn cắp chó của dân về làm thịt. Tuy vậy do là người họ hàng với ông Trường Chinh, cùng quê huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định nên Huynh được nâng đỡ và sau đó theo học trường Tuyên Huấn TW. 

Phạm Thành cũng không quên đưa ra một cái nhìn, nguyên nhân về sự tồn tại cũng như thăng tiến liên tục của Đinh Thế Huynh với một người cùng thời khác là ông Trần Mai Hạnh, nguyên Tổng giám đốc Đài TNVN (Ông Hạnh đã buộc phải bị kỷ luật bãi miễn chức vụ do dính líu đến vụ án "Nam Cam và đồng bọn"): "Khác Trần Mai Hạnh, Đinh không quyết liệt ở bất kỳ một vấn đề gì, kể cả đấu tranh chống tiêu cực, tham nhũng. Trần thì ngược lại.

Về báo chí, tài năng của Đinh không thể so được với Trần. Nhưng Trần quyết liệt nên Trần bị gãy khi chỉ muốn nhích lên một chút chức vụ từ Tổng giám đốc Đài TNVN lên Bộ trưởng Bộ Văn hóa Thông tin. Đinh trung bình hơn nên quan lộ của Đinh cứ từ từ thăng tiến. Qua Tổng biên tập báo Nhân Dân, trưởng ban Tuyên giáo và bây giờ Đinh đang ở vị trí quyền lực thứ 2 trong đảng CS, ứng viên quyền lực số 1 của đảng CSVN sẽ diễn ra vào năm 2017". 

Về lí do ông Huynh sang Mỹ sau khi có chuyến thăm tới Trung Quốc, Phạm Thành cho biết như sau: "Chuyến đị Mỹ của Đinh có nhiệm vụ giải trình về sự hiện diện của 3 tàu chiến Trung Cộng tại cảng Cam ranh, trong đó có tàu chiến đã hạ sát 88 chiến sĩ Việt Nam ở đảo Gạc ma năm 1988. Vì rằng, người Mỹ khó chấp nhận, khi mới tuần trước tầu chiến Mỹ cũng vừa cập cảng Cam Ranh.

Nước Mỹ không chịu nổi cú “ngáng họng” này. Đinh sang Mỹ có mục đích thanh minh cho cú “ngang họng” này.

Hồ sơ nhân quyền, tức hồ sơ Việt Nam vi phạm nhân quyền đã ngày một chồng cao trong chính quyền Mỹ và các chính giới của Mỹ. Áp lực ra một nghị quyết đưa Việt Nam trở lại đối tượng Cần Quan Tâm Đặc Biệt (Country of Particular Concerns, gọi tắt là CPC) lên chính quyền Mỹ, dường như không thể trì hoãn được lâu hơn nữa, buộc phải hiện hữu bởi những cuộc vận động hành lang của cá nhân, tổ chức, chính giới Hoa Kỳ chưa bao giờ lơi lỏng, hạ nhiệt. Đinh phải ầm thăm sang Mỹ là nhằm xin Mỹ thông cảm, đừng thông qua nghị quyết đưa Việt Nam trở lại CPC.

Đó là hai lý do chính Đinh phải âm thầm sang Mỹ không kèn trống. Các nội dung khác như TPP, già phá bom mìn, viện trợ nhân đạo, mua vũ khí, tăng cường quan hệ mậu dịch giữ hai nước, vân vân, chỉ là những phần thứ yếu, cài thêm vào cho nó quan trọng chuyến đi, cho nó “mở ra trang mới trong quan hệ 2 nước”.

Phạm Thành (Nguồn: Internet). 

Ở đây, Mõ không có ý sẽ bàn hay đưa ra một vài căn cứ để chi rõ những điều được Phạm Thành - Bà Đầm Xòe nói ra là bịa đặt và là kết quả của những sự suy luận viển vông, không căn cứ. Bởi suy cho cùng, có nói thế chứ nói nữa thì đó cũng chỉ là ý kiến của gã mà thôi! Mõ chỉ xin được chỉ ra một chi tiết mà ít nhất trong bài viết về ông Đinh Thế Huynh này, Phạm Thành đã nhấn mạnh tới 2 lần. Cụ thể:

(1). Ở lần thứ nhất, để khẳng định Đinh Thế Huynh từng là bạn đồng môn của mình (Phạm Thành) tại trường Tuyên Huấn TW, Phạm Thành đã viết: "Tuy vậy do là người họ hàng với ông Trường Chinh, cùng quê huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định nên Huynh được nâng đỡ và sau đó theo học trường Tuyên Huấn TW". 

(2). Ở lần thứ 2, không vòng vo như lần thứ nhất, Phạm Thành đi ngay vào điều muốn nói: "Tôi là đồng môn với Đinh ở Trường tuyên huấn trung ương ( Định khóa 1, Phạm khóa 3). Đinh viết văn, viết báo không có gì đặc sắc. Đinh có tấm lòng với bạn bè. Khi Đinh làm lãnh đạo báo, Đinh hiếm khi ra lệnh cho cấp dưới phải thế này, phải thế kia. Đinh thường giao nhiệm vụ kiểu trao đổi, thân tình".

Và như đã nói ở trên, với một cách phân bố chi tiết nói trên ở hai vị trí khác nhau trong bài viết, không quá khó để hiểu dụng công của Phạm Thành là để gia cố lòng tin của người đọc vào những điều được mình nói ra. Tư cách là "nhân chứng", người từng học với nhân vật của câu chuyện vì thế được Phạm Thành sử dụng một cách triệt để và xem chừng là khá hiệu quả!

Tuy nhiên, từ gợi mở của chủ Fb Hoang Vănla khi cho rằng: "Vớ vẩn. Ông Đinh học ở trường Tuyên huấn TW bao giờ ? Bịa đặt". Mõ đã cất công đi tìm hiểu xem có hay không việc ông Đinh Thế Huynh đã từng học tại Trường Tuyên huấn Trung ương để rồi Phạm Thành có được cái vinh dự là "bạn đồng môn của người đứng vị trí thứ 2" trong Đảng Cộng sản Việt Nam này? 

Kết quả cho thấy, ông Huynh sinh năm 1953 tại xã Xuân Kiên, huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định (cùng huyện với Cố tổng bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam Trường Chinh). Trước khi nhập ngũ tham gia Quân đội vào tháng 8 năm 1971 ở sư đoàn 320 và năm 1972 từng tham gia chiến trường Quảng Trị, ông Huynh đã từng theo học Đại học Tổng hợp Hà Nội. Ông nhập ngũ khi đang theo học dang dở và sau khi xuất ngũ, thay vì tiếp tục theo học trong nước ông Huynh được cử đi du học tại Đại học Tổng hợp Quốc gia Lô-mô-nô-xốp, Matx-cơ-va, Liên Xô cũ) và cũng chính tại đây ông đã hoàn tất các bậc học từ Đại học, bảo vệ thành công luận án Phó Tiến sĩ ngành báo chí. Về nước ông về công tác tại Báo Nhân dân và trưởng thành lên từ đây. 

Như vậy, ông Huynh không theo học trường Tuyên huấn Trung ương (tiền thân của Học viện Báo chí & tuyên truyền ngày nay) như thông tin của Phạm Thành - Bà Đầm Xòe! Và đương nhiên, vì thế những thông tin được Phạm Thành cung cấp trên cương vị là một "bạn đồng môn", biết khá rõ về ông Đinh Thế Huynh chỉ là bịa đặt, hư cấu. 

Còn về lí do khiến nhân vật này dựng chuyện nói xấu, vu khống ông Huynh thì chắc sẽ không quá khó để giải thích. Bởi từ sau ra cuốn tiểu thuyết mang tên "Cò hồn xã hội xã hội chủ nghĩa", Phạm Thành được biết đến như một dạng người mà phương Tây hay dùng đến: "Người bất đồng chính kiến". Và cũng không loại trừ, gã đang sử dụng điều này để đánh bóng tên tuổi hòng có thể thăng tiến trong làng "dân chủ" trong nước đang rối tung lên sau những chuyến đi Mỹ của các nhân vật chủ chốt trước đó. 

Cả nước chung tay vì miền Trung chứ không phải một vài cá nhân…

       Cơn lũ lịch sử đã đi qua, nhưng hậu quả mà nó để lại cho nhân dân miền Trung vẫn còn đó. Nhà cửa tan hoang, đồng ruộng thành một màu trắng xóa, cây cối hoang tàn… Đó vẫn chưa là mất mát lớn nhất, mà lớn nhất và đau thương nhất là tính mạng con người, sức mạnh của hà bá đã lấy đi sinh mạng của bao nhiêu người khiến cha mất con, vợ mất chồng… Nỗi đau đó có lẽ còn lâu nữa mới có thể nguôi ngoai phần nào.

       Thảm họa môi trường Formosa còn chưa kịp ổn định thì thiên tai lại ập đến, cuốn phăng đi mọi thứ . Đau thương là thế, nhưng với truyền thống cách mạng từ bao đời nay và ý chí kiên cường, người dân miền trung lại đứng lên xây dựng cuộc sống mới. Ngay lúc này đây, “khúc ruột miền trung” cần lắm sự giúp sức, động viên cả về vật chất và tinh thần của Đảng và Nhà nước, cũng như của nhân dân cả nước để sớm khắc phục khó khăn này.

       Vài ngày qua, trên các trang mạng tràn ngập thông tin về cá nhân MC Phan Anh vì hành động đã đứng ra quyên góp số tiền lớn để thực hiện chương trình từ thiện giúp đỡ bà con miền trung. Theo cá nhân tôi thì không chỉ MC
Phan Anh mà bất kì ai có tấm lòng và có hành động vì mục đích “lá lành đùm lá rách” thì đều đáng được trân trọng. Miễn sao hành động của cá nhân hay tổ chức nào đó phải thực hiện theo đúng qui định, phải vì mục đích cộng đồng chứ không phải lợi dụng tình hình để làm lợi cho bản thân.

        Các nhà báo thân mến, các bạn có đang quá đề cao một cá nhân mà quên mất rằng toàn thể dân tộc Việt Nam đang hướng về miền trung, đang cố gắng góp một phần công sức của mình để bà con sớm ổn định cuộc sống. Từ những cơ quan cao nhất của Đảng và Nhà nước đến những anh công an, bộ đội, đến những người dân bình thường khác đều đang đóng góp một phần công sức nhỏ bé vì khúc ruột miền trung. Trong khi bao nhiêu chiến sĩ công an, bộ đội đang dầm mình trong mưa lũ để cứu tính mạng cũng như tài sản của nhân dân, trong khi nhiều cá nhân và tổ chức khác đang cố gắng đứng ra kêu gọi ủng hộ tiền bạc, quần áo… để cứu trợ miền trung thì nhà báo các bạn chỉ đang tập trung vào một MC Phan Anh là sao?

        Tôi xin nêu một vài con số để các nhà báo của chúng ta thấy được rõ hơn điều đó. Tính đến chiều ngày 24/10, Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam Nguyễn Thiện Nhân đã tiếp nhận ủng hộ đồng bào miền Trung bị lũ lụt, cụ thể là: Văn phòng Chính phủ đã ủng hộ số tiền 360 triệu đồng; Bộ Kế hoạch và Đầu tư ủng hộ 450 triệu đồng; Đài tiếng nói Việt Nam ủng hộ 621 triệu đồng… Nhiều chuyến hàng của Chính phủ, của các tổ chức từ thiện vẫn đang đổ về miền trung. Hàng trăm thanh niên tình nguyện vẫn đang tràn đầy nhiệt huyết, sẵn sàng giúp đỡ bà con nơi đây.

        Cá nhân tôi tin rằng, với sự quan tâm chỉ đạo của Đảng và Nhà nước, với ý chí kiên cường bất khuất của người dân miền trung, với sự chung tay giúp sức của nhân dân cả nước thì người dân miền trung sẽ sớm khắc phục được hậu quả của thiên tai, ổn định cuộc sống, những cánh đồng xanh mướt, những công trình, nhà máy… sẽ lại tiếp tục rộn ràng như một mùa xuân mới.

Những con số biết nói về Thiên chúa giáo tại Mỹ và Châu Âu

Ở Entry trước khi nói về vị GS gia nhập đạo Công giáo ở tuổi 86 chắc chắn tôi đã động chạm ít nhiều tới những ai đang nhân sự kiện này để nói rằng, chủ nghĩa vô thần nói chung, chủ nghĩa Cộng sản với học thuyết Mác - Lê nin đang ở trong giai đoạn cáo chung trước sự thắng thế và lên ngôi của tôn giáo, trong đó có đạo Thiên chúa giáo. Ở  Entry mới này xin được nói đến một thứ mặt trái mà xin thưa rằng, nó đang chứng minh cái điều ngược lại đang diễn ra trong mối tương quan giữa chủ nghĩa hữu thần và khoa học. 

Theo đó, kết quả từ một cuộc nghiên cứu thống kê của PEW (một tổ chức phi Chính phủ) vào năm 2008 cho biết về một hiện trạng đáng báo động đối với các nhà thờ đạo Thiên chúa giáo tại Châu Âu và Mỹ: "Số người bỏ Thiên Chúa Giáo càng ngày càng tăng nhanh, và Công Giáo là tôn giáo có số tín đồ bỏ đạo nhiều nhất. Ở Mỹ, Công Giáo chiếm tỉ lệ 31%, nhưng chỉ có chừng 24% người Công Giáo còn nhìn nhận họ là Công Giáo, có nghĩa là hiện có tới 76% người Công Giáo đã bỏ đạo. Quí vị có thể vào nguồn sau đây để Theo: http://pewresearch.org/pubs/743/united-s...

Không chỉ bị suy giảm về mặt số lượng tin theo, tình trạng ít đi nhà thờ ngay ở những nơi mà việc duy trì tín ngưỡng như là một thứ không thể thiếu trong đời sống hằng ngày (như Ý, Thổ Nhĩ Kỳ) cũng đang trở nên đáng báo động. Tuần báo NEWSWEEK đã có một cuộc khảo sát về điều này tại một số nước ở Châu Âu và cho kết quả như sau: 

"Đông Đức : 3,6% (1991) xuống còn 2,1% (1998)
- Tây Đức :14,7% (1991) xuống còn 7% (1998)
- Na Uy : 4,6% năm (1991) xuống còn 4,1% năm (1998)
- Ý : 41,4% (1991) xuống còn 29,4% (1998)
- Ái Nhĩ Lan : 65,1% (1991) xuống còn 63,2% (1998)
- Pháp: chỉ có 3-4% người dân Paris đi lễ đều đặn 1998.
- Anh quốc : 89% không đi nhà thờ đều đặn năm 1995, con số này tăng 99% năm 1999.
- Thụy Điển: 85% ở trong các tổ chức nhà thờ, nhưng chưa đến 50% tin có đời sau.

Và như một cái kết có tính tất yếu khi mà số lượng tín đồ giảm đi trông thấy trong khi các cơ sở thờ tự tôn giáo vẫn phải đóng hàng trăm thứ thuế, nhất là thuế thuê đất thì nhiều tổ chức tôn giáo đã đi đến quyết định phá bỏ, dỡ bỏ các cơ sở này để trả lại quyền sử dụng đất cho giới chức địa phương. Những hình ảnh sau đây vì thế không phải là chuyện gì đó quá hiếm tại Châu Âu, nơi mà nền khoa học đã phát triển đến ngưỡng có thể: 

Người phụ nữ cầm cưa máy cưa Thánh Giá Chúa (Nguồn: Internet). 

Cho nên, nếu ai đó đang tự sướng, huyễn hoặc bản thân mình rằng, tôn giáo của mình đang tin theo đang thắng thế thì họ đang thực sự sai lầm! Những con số biết nói ở trên cho thấy rất rõ điều đó. 

Chung sống hòa bình và biết mình đang ở đâu vì thế sẽ là một phương cách để kéo dài cái giai đoạn cáo chung đang cận kề đến! 

Linh mục Đặng Hữu Nam phạm giới răn của Thiên chúa?

Từ FB Lyly Nguyen đăng tải thông tin sau với lời dẫn: "SÁNG NAY, MỘT NGƯỜI BẠN CŨ CỦA CHA ĐẶNG HỮU NAM CÓ GỬI CHO MÌNH BỨC THƯ NÀY VỚI MONG MUỐN BỨC THƯ ĐẾN ĐƯỢC VỚI CHA. MÌNH CŨNG KHÔNG BIẾT FACEBOOK CỦA CHA NAM. VÌ VẬY RẤT MONG MỌI NGƯỜI CHIA SẼ HOẶC NẾU CÓ THỂ THÌ GIÚP BẠN ẤY GỬI ĐẾN CHA Ạ!". Toàn văn bức thư được nói đến như sau: 

"Gửi Anh Đặng Hữu Nam.

Trước hết, cho em xin lỗi không gọi anh là Linh Mục theo chức vụ của anh bây giờ, em chỉ muốn gọi đúng tên của anh như những người bạn ngày xưa em gọi. Những ngày này, khi trên mạng FB đưa nhiều tin bài về anh, em cảm thấy bất an, lo lắng. Một vài người bạn nhắn tin hỏi em, có phải anh Nam 36 - ngày xưa đó ko? Họ hỏi em vì họ biết ngày xưa em và anh cũng có chút thân quen. Vì những tin nhắn ấy, mà em tìm hiểu về anh nhiều hơn sau gần 15 năm không liên lạc. Anh còn nhớ đến Nguyệt, đến Mai Ưng, đến Anh Đức Cường, Thanh Nga, hay bé Hài nữa… Những người bạn dưới mái trường Đại Học Vinh ngày đó. Tất cả chắc đều giống em, đều ngạc nhiên khi biết anh của bây giờ…

Sáng nay em gọi điện cho anh, vui khi giới thiệu xong tên anh vẫn nhớ ra em, vẫn hỏi em có ở chỗ ngày xưa nữa không? nhưng dường như anh bận quá mà chưa kịp nói thêm nhiều câu chuyện, những tâm sự như ngày xưa anh em mình vẫn nói với nhau. 

Trước hết, em mừng vì anh đã trưởng thành, trở thành niềm hãnh diện của gia đình, như ước muốn của những người theo đạo. Nhưng sao em thấy anh bây giờ xa cách quá, không còn là Đặng Hữu Nam thân tình, chu đáo, quan tâm mà cũng không kém phần lãng mạn. Em vẫn nhớ những bài thơ anh viết, những lần đọc thơ cho em nghe, nhớ những tâm sự của anh trước ngưỡng trưởng thành. Ước mong của anh và gia đình là anh sẽ trở thành Linh Mục. Lúc đó, em không hiểu lắm về Linh Mục, nhưng em chỉ biết anh sẽ là người đứng đầu giáo xứ. 15 năm qua, anh đã là vị Linh Mục, nhưng sao bây giờ anh lại làm cho em và những người bạn của anh lo lắng, bất an, khi anh hình như đang ngày càng rời xa tổ quốc, xa mảnh đất quê hương nơi anh đang sống. Em nhớ ngày xưa anh nói, muốn trở thành linh mục, phải nỗ lực học tập không ngừng, anh đã có những bằng đại học, những năm tháng sinh viên đầm ấm, yên bình, được cùng bạn bè sải cánh ước mơ. Chắc lúc đó, anh cũng như em, nhìn cuộc sống thật tươi đẹp, thấy thật ý nghĩa khi mình được ăn học trong một đất nước bình yên. Vậy sao giờ anh lại dùng những tri thức được các thầy cô giảng dạy ngày đó, để làm rối lòng giáo dân của mình? Anh phải biết vai trò của anh lúc này chứ ạ? Sao anh không làm lòng người bình yên như những ngày xưa? Em vẫn nhớ anh, một người với đôi mắt thân tình, ấm áp, gần gũi… Em mong anh đừng nghe những lời lôi kéo, xúi giục mà càng ngày càng bước chân sai lối, lạc đường. Có vẻ như bây giờ, anh đang là người rất nổi tiếng (Vì tai tiếng thì đúng hơn). Em thì vẫn mong anh là vị Cha, vị linh mục đáng kính mà để sau này những con tin của anh không oán giận. Em nhớ ngày trước ở quê em cũng có một vị linh mục, nhưng ông ấy sống ôn hòa, một lòng vì chúa, vì nước, vì dân. Ngày ông mất, không chỉ những người theo đạo tiếc thương, mà người dân xã em cũng từng đoàn đi đưa tiễn. Em vẫn nhớ dáng người của ông ấy khi em theo bạn đến nhà thờ, vẫn nhớ đôi mắt hiền từ và nụ cười ấm áp trong bộ áo quần đen chỉnh tề.

Anh Nam. Cuộc sống của một vị Linh mục như thế nào thì em không biết, nhưng người dân, dù bên lương hay bên đạo cũng cần bình an và yên ổn để làm ăn, đúng không ạ? Thiên tai vốn đã rất khắc nghiệt, con người sao cứ phải tự làm khổ mình thêm. Thay vì kêu gọi giáo dân đi đây đi đó, anh hãy an ủi họ làm kinh tế giỏi, ổn định cuộc sống, con em được đến trường đầy đủ. Nghĩa vụ của mọi công dân Việt Nam trước tiên là phải yêu nước, yêu mảnh đất nơi mình được sinh ra, tôn trọng, phụng dưỡng đấng sinh thành mới là người đáng sống. Đúng không anh? Nếu chẳng may ai đó đang sinh sống ở vùng đất chiến tranh, mới hiểu cái giá của hòa bình nó quý đến như thế nào? 

Anh Nam. Em rất muốn bức thư này được chuyển đến tay anh, có lẽ trong suy nghĩ của anh và em có những khác biệt, nhưng cái chung thì chúng ta vẫn nhận ra đúng không ạ? Có những cái đúng, cái sai, đều sẽ được giải quyết, có những hậu quả xảy ra ngoài ý muốn không thể ngày một ngày hai mà xong được. Anh Hãy cùng nhân dân chung tay, vì một ngày mai Việt Nam phát triển, hòa bình. 

Những ngày qua, khi cả nước đang chung tay kêu gọi để ủng hộ đồng bào lũ lụt Miền Trung, ai cũng hướng về khúc ruột yêu thương, thì cũng là lúc trên mạng đưa những hình ảnh không đẹp của anh, khi lại tiếp tục kêu gọi mọi người đi biểu tình… Là đàn ông, là Linh mục, sao anh không sống và làm như vậy đi ạ? Bọn em sẽ ủng hộ, và cầu chúa cho anh.

Hôm nay, trên các mạng đưa hình anh đi Kỳ Anh, ghi âm những lời nói về đất nước mà em thấy xa lạ quá. Vẫn nhớ về anh với chiếc xe đạp thân quen, với những bài thơ viết vội. Người ta nói nét chữ nét người, em vẫn mong anh đi thẳng, sống thẳng với đời, không bị lợi dụng, lôi kéo để làm những điều sai trái. Vì những lời anh nói không chỉ với các con chiên của mình, mà đâu đó quanh anh, những người bạn vẫn đang dõi theo anh, vẫn mong anh trở thành người đáng kính, một người xứng đáng là bề trên, đứng đầu… như ngày xưa - một Đặng Hữu Nam mà em biết.

Chúc anh luôn khỏe. Bình yên."

Linh mục Đặng Hữu Nam trước Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh (Hà Tĩnh) - Nguồn: FB. 

Có lẽ đây là câu chuyện hết sức bất ngờ về Linh mục An tôn Đặng Hữu Nam, Quản xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An - người mà mới hôm qua đây đã có một thất bại đến ê chề khi buộc phải quay về giáo xứ Phú Yên mà chưa thể nộp đơn khởi kiện Formosa lần 2 và khiếu nại lên Tòa án nhân dân Thị xã Kỳ Anh (Hà Tĩnh). 

Đối chiếu nội dung bức thư với 10 Điều răn của Thiên chúa và giới luật độc thân của Giáo hội Công giáo thì rõ ràng, Linh mục Đặng Hữu Nam đã vi phạm một cách trầm trọng. Cụ thể, trong điều răn thứ 9 của Thiên chúa có nói: "Chớ muốn vợ chồng người". 

Quy định về đời sống độc thân của Linh mục, Công đồng Lateran I (năm 1123) nhấn mạnh: “Chúng tôi tuyệt đối cấm linh mục, phó tế, phụ phó tế không được liên hệ với phụ nữ, hay sống với họ như điều khoảng 3 công đồng Nicea công bố, với lí do cần thiết được phép, những người đó là mẹ, chị em, hay cô dì, hay bất cứ một người nữ nào mà không gây nghi ngờ” (Điều 3). Nếu có linh mục hay phó tế… nào vi phạm luật này mà lập gia đình, công đồng công bố là hôn nhân đó cần phải được giải, và người đó phải bị lên án và chịu kỷ luật (điều 21).

Giáo Lý Công Giáo số 1579 cũng cho biết rõ: “Trong Giáo Hội La-tinh, trừ các phó tế vĩnh viễn, mọi thừa tác viên có chức thánh thường được tuyển chọn từ những người nam sống độc thân và có ý giữ độc thân "vì Nước Trời" (Mt 19,12). Ðược mời gọi tận hiến cho Chúa để "lo việc của Người" (x. 1Cor 7, 32), các ngài hiến thân trọn vẹn cho Thiên Chúa và con người. Ðời sống độc thân là dấu chỉ của sự sống mới mà các thừa tác viên của Hội Thánh được thánh hiến để phục vụ. Nếu hân hoan đón nhận đời sống độc thân này, các ngài sẽ loan báo Nước Trời hữu hiệu hơn (x. PO 16).

Số 1580: “Trong các Giáo Hội Ðông Phương, từ nhiều thế kỷ nay, có một tập tục khác: chỉ các giám mục được tuyển chọn trong những người độc thân; còn linh mục và phó tế có thể được tuyển chọn trong những người đã lập gia đình. Tập tục này từ lâu vẫn được coi là chính đáng. Các linh mục này thi hành thừa tác vụ hữu hiệu giữa cộng đoàn (x. PO 16). Hơn nữa, sự độc thân của các linh mục rất được trân trọng trong các Giáo Hội Ðông Phương và nhiều linh mục đã tự nguyện sống độc thân vì Nước Trời. Ở Phương Ðông cũng như Phương Tây, người đã nhận chức thánh không được phép lập gia đình nữa.”

Những chỉ dẫn ra nói trên cho thấy, dù nhìn dưới khía cạnh nào đi nữa thì việc có tình cảm với người khác giới của Linh mục Đặng Hữu Nam đã vi phạm nghiêm trọng các giới răn Thiên chúa, luật tục ngàn đời nay của Giáo hội Công giáo hoàn vũ. Và đương nhiên, với một kẻ đại diện cho Thiên chúa, thay Thiên chúa rao giảng Tin mừng của người mà vi phạm vào những điều cấm kỵ thì đương nhiên hình phạt dành cho kẻ đó là không hề nhẹ nhàng gì! Và thiết nghĩ, để giữ gìn sự tôn nghiêm của các điều luật, giới răn của tôn giáo mình, Tòa Giám mục giáo phận Vinh, Hội đồng Giám mục Việt Nam và các chức sắc có chức trách nên mạnh tay khai trừ Linh mục Nam ra khỏi giáo hội của mình. Không thể để một con sâu làm rầu nồi canh" thế này được!