Việt Tân: Những vụ lùm xùm tài chính

      Căn nguyên của những hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước, dân tộc Việt Nam xuất phát từ vấn đề “lợi ích”. “Lợi ích” có thể là tiền, quyền, visa, thẻ xanh… mà các phần tử phản bội dân tộc được ngoại bang trả qua từng “thương vụ”. Mỹ và phương Tây bơm rất nhiều tiền, phương tiện, thẻ xanh cho khủng bố Việt Tân. Từ Việt Tân, tiền, phương tiện, thẻ xanh và các “lợi ích” khác được phân bổ cho đám tay sai tại hải ngoại và quốc nội. Câu chuyện chia chác không phải lúc nào “cơm cũng lành và canh cũng ngọt”.

      Ngay từ khi Việt Tân triển khai các kế hoạch Đông Tiến 1,2,3 nhằm vào Việt Nam trước đây thì vấn đề “bất đồng” liên quan đến tài chính đã rất gay gắt. Hoàng Cơ Minh khi ấy là kẻ cầm đầu, song hiềm nghi sâu sắc với Dương Văn Tư (kẻ cầm đầu Đông Tiến 1), chính bởi ăn chia không đều nên Hoàng Cơ Minh đã thay Tư bằng Đặng Quốc Hiển (một tay chân thân tín hơn). Cho đến nay, các tài liệu lưu trữ tại Cục Tình báo trung ương Mỹ (CIA) vẫn ghi lại rất chi tiết các mâu thuẫn giữa Hoàng Cơ Minh với bộ máy chỉ huy Việt Tân khi ấy. Các vụ lùm xùm, đấu đá liên tục diễn ra rất gay gắt, nội bộ mâu thuẫn không thể hòa giải. Đến mức, CIA phải toan tính mãi mới tìm được Đỗ Hoàng Điềm và Lý Thái Hùng (2004) để lập ra Việt Tân.

     Bộ máy chỉ huy hiện nay của Việt Tân chưa hẳn là “êm ấm” so với thời kỳ Hoàng Cơ Minh. Trái lại, “ngòi nổ” luôn mãnh liệt và có thể bùng cháy bất cứ khi nào. Ngày 25 tháng 8/2015, tại trụ sở của Việt Tân ở 2530 Berryessa Rd #234 San Jose CA 95132 – 2903, Nguyễn Quốc Quân (Ủy viên TW Việt Tân) đã cãi vã lớn tiếng và có sử dụng bạo lực với Lý Thái Hùng. Nguyên nhân được biết là do mâu thuẫn về tài chính và địa vị. Nguyễn Quốc Quân hoạt động năng nổ, nhiều lần xâm nhập về Việt Nam hoạt động song không được “cất nhắc” và chia lợi “xứng đáng” thành ra mâu thuẫn bùng phát. Ngay sau đó, nội bộ Việt Tân đã “họp khẩn” và thống nhất chi cho Nguyễn Quốc Quân 120.000USD để đổi lấy “sự êm thấm” tạm thời.

     Nguyễn Đỗ Thanh Phong, một ủy viên trung ương của Việt Tân cùng với Nguyễn Quốc Quân phụ trách vấn đề chỉ đạo đám tay chân là “linh mục” hoạt động tại Việt Nam cũng nhiều lần “bất đồng” nghiêm trọng và bị đưa ra phê bình tại các cuộc họp kín của Việt Tân. Theo một nguồn tin dấu tên tham gia Việt Tân, Nguyễn Đỗ Thanh Phong và Nguyễn Quốc Quân “ăn bớt” tiền mà Việt Tân chi cho Đặng Hữu Nam trong vụ “gây rối an ninh nhân sự kiện Formosa”. Đặng Hữu Nam, linh mục giáo xứ Phú Yên, giáo phận Vinh xin viện trợ 150.000 USD phục vụ cho giai đoạn một của kế hoạch “kích động giáo dân biểu tình chống phá chính quyền nhân sự cố ô nhiễm do Formosa gây ra”. Tuy nhiên, vào tháng 7/2016, Thanh Phong và Nguyễn Quốc Quân đã không chuyển đủ số tiền trên của Việt Tân cho Đặng Hữu Nam. Linh mục Đặng Hữu Nam đã “đàm thoại” một cách bí mật với Lý Thái Hùng và Đỗ Hoàng Điềm. Kết quả vụ này cho đến nay vẫn chưa có hồi âm. Có lẽ, để tập trung hoạt động chống phá thì ban chỉ huy Việt Tân tại hải ngoại phải “dàn xếp” với Đặng Hữu Nam. Bởi lẽ, nếu không có linh mục Đặng Hữu Nam thì Việt Tân không thể chỉ đạo bà con giáo dân biểu tình gây rối được.

       Trên đây chỉ là đôi ba vụ lùm xùm liên quan đến tài chính của tổ chức khủng bố Việt Tân. Các mâu thuẫn “lợi ích”, sự “bất đồng” trong tranh quyền đoạt vị trí lãnh đạo một tổ chức khủng bố được CIA tài trợ rất nhiều tiền ngày càng nóng. Hãy chờ xem các màn kịch, vở diễn tiếp theo liên quan đến “lùm xùm tài chính” trong đám Việt Tân và tay sai.

Luận điệu xuyên tạc chuyến thăm Trung Quốc của Thường trực Ban Bí thư Đinh Thế Huynh

       Thực hiện thoả thuận của lãnh đạo cấp cao hai Đảng, hai nước Việt Nam – Trung Quốc, ông Đinh Thế Huynh, Ủy viên Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư đã thăm Trung Quốc từ ngày 19 đến ngày 21/10/2016. Đây là hoạt động đối ngoại thường niên giữa hai nước. Nhân sự kiện này, đám phản loạn ra sức xuyên tạc, bóp méo chuyến thăm, lồng ghép nhiều luận điệu chiến tranh tâm lý.

        Hàng loạt diễn đàn phản loạn đăng tải các bệnh phẩm đả kích chuyến thăm của Thường trực Ban Bí thư Đinh Thế Huynh. Trên diễn đàn danluan.org giật tít “Thái tử gia đi Trung Quốc”. Nội dung trong bệnh phẩm nồng nặc mùi chống phá, trí trá và quy chụp trắng trợn. Mưu toan xuyên tạc mối quan hệ Việt Nam – Trung Quốc, vu cáo Đảng, Nhà nước Việt Nam trong mối quan hệ với Trung Quốc nhằm hạ uy tín, gây chia rẽ đoàn kết dân tộc… đã và đang được các phần tử phản loạn ráo riết triển khai. Thế nên hoàn toàn dễ hiểu khi mỗi lần lãnh đạo Đảng, Nhà nước của hai nước thực hiện các hoạt động đối ngoại thì y rằng đám phản loạn xông vào xuyên tạc, chống phá. Lần này không nằm ngoại lệ, trước, trong và sau chuyến thăm, tất lẽ trên hàng loạt diễn đàn phản loạn sẽ đăng tải nhiều bệnh phẩm có nội dung bóp méo, vu cáo, kích động, xuyên tạc.

       Cách đặt vấn đề rất xảo ngôn “Đó là về mặt công khai, còn ngầm phía sau là khác nữa”. Thủ đoạn lập lờ, mô-li-phê và diễn giải theo một ý hoàn toàn khác mang đậm chất bịa đặt, dựng chuyện. Như thể mở ra một “cách cửa” chứa đầy kho báu bí mật, song thực chất chỉ là dăm ba luận điệu đánh lận con đen, dối trá. Bản chất chuyến đi rất công khai, chương trình làm việc rõ ràng, vậy chả có gì “uẩn khúc” hay “còn ngầm phía sau” như các diễn đàn ác ý của diễn đàn danluan.org. Chẳng qua, chúng cố tình dựng chuyện nhằm đạt được mục đích chống phá, xuyên tạc. Các luận điệu trí trá dần hiện rõ ở phần tiếp theo của bệnh phẩm. “Theo một nguồn tin khác không có cách gì kiểm chứng thì trong nghị trình lần này, thiên triều cũng muốn tìm hiểu đối sách của Việt Nam trong vấn đề ứng xử với công giáo và vấn đề Formosa”. Than ôi! Xảo ngôn thật quá “vi diệu”! “vi diệu”! Việt Nam và Trung Quốc là hai quốc gia, hai nhà nước khác nhau. Phương châm đối ngoại của Việt Nam là đa dạng hóa, đa phương hóa, kiên định đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ. Do vậy, hoàn toàn không có việc Đảng, Nhà nước Việt Nam “nhận sự chỉ đạo” hay chịu bất kỳ sự điều khiển, chi phối của quốc gia nào.

       Xuyên tạc ngay sang chuyện Formosa và công giáo. Chúng ta biết rằng, mấy tháng qua đám phản loạn bên trong đội lốt linh mục như Đặng Hữu Nam ra sức câu kết với khủng bố Việt Tân để kích động giáo dân biểu tình, gây rối an ninh trật tự nhân vụ Formosa. Âm mưu và bản chất hoạt động này thì đã tường minh, ai cũng biết không cần nhắc lại. Mặt khác, Việt Tân bị liệt kê vào danh sách khủng bố, chúng rất cay cú, tìm mọi thủ đoạn để “thanh minh”, song mọi việc bất đạt. Chính vì vậy, nhân chuyến thăm của ông Đinh Thế Huynh, đám phản loạn quy kết, vu khống việc sang Trung Quốc để “xin ý kiến” về vấn đề công giáo và Formosa.

       Hết sức tráo trở và ma mãnh, ngoại bang trả USD để chúng ngồi một chỗ và gõ bàn phím, thế nên muôn vàn cách xuyên tạc được bộc lộ. “Nếu thiên triều tỏ ý muốn ủng hộ thái tử gia đăng cơ sớm thì e rằng triều đình ta lại nhiều biến động trong ngắn hạn”. Lại xuyên tạc vào công việc nội bộ của Đảng, Nhà nước Việt Nam. Muôn đời vẫn vậy, “chó sủa ăng ẳng” bởi chót nhận USD của ngoại bang chống phá hòa bình, ổn định, phát triển của dân tộc Việt Nam.

Blog “cánh cò” xuyên tạc cuộc chiến chống tham nhũng

      Ngày 20/10/2016, trên blog “cánh cò” đăng tải bệnh phẩm “Khi lời nói thật bị mạt sát”. Nội dung nhằm xuyên tạc cuộc chiến chống tham nhũng tại Việt Nam, vu cáo, bôi nhọ lãnh đạo Đảng, Nhà nước, phá hoại khối đoàn kết toàn Đảng, toàn dân, chia rẽ dân tộc. Ý đồ của bệnh phẩm hết sức nham hiểm, thủ đoạn xảo quyệt cho nên cần thiết phải phản bác!

       Cuộc chiến chống tham nhũng tại Việt Nam đang có những tín hiệu tích cực. Lòng dân đang hướng về Đảng, về Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng bằng tất cả niềm tin, sự kỳ vọng lớn lao. Chống tham nhũng là chống giặc nội xâm, rất khó và rất khó. Song quyết tâm và những việc làm vừa qua của các cơ quan chức năng, của người đứng đầu Đảng khiến lòng dân phấn khởi. Toàn thể nhân dân Việt Nam mong muốn cuộc chiến này đi đến thắng lợi để đất nước phồn thịnh và văn minh, phát triển tốt đẹp hơn. Ấy vậy, các phần tử thù địch, đám bợ đít ngoại bang phản loạn lại lợi dụng cuộc chiến chống tham nhũng để đả kích, xuyên tạc, vu cáo, chống phá Việt Nam. Blog “cánh cò” từ lâu đã dẫn đầu hoạt động chiến tranh tâm lý, phá hoại tư tưởng. Mấy tháng nay, “cánh cò” liên tục tán phát các bệnh phẩm liên quan đến chủ đề chống tham nhũng tại Việt Nam.

       Kể cũng lạ, khi cuộc chiến chống tham nhũng chưa quyết liệt như hiện nay thì chúng đả kích Đảng bao che tham nhũng, bỏ mặc dân… Nay cuộc chiến quyết liệt, một dấu hiệu tích cực thì chúng lại xuyên tạc rằng mâu thuẫn nội bộ, phe cánh, thanh trừng (!)… Kiểu nào cũng có thể xuyên tạc được, bất kể tình huống nào cũng có thể mượn cớ để bóp méo và vu khống. Mượn câu nói của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng “Chống tham nhũng khó vì ta tự đánh ta”, blog “cánh cò” cũng chế tác được vài trang bệnh phẩm xuyên tạc. Thủ đoạn xảo ngôn dễ thấy chỉ đơn cử trong một đoạn “Luôn kêu gọi chống tham nhũng để cuối cùng phải tự nhận bọn tham nhũng là chúng ta, những người đảng viên của Đảng Cộng sản Việt Nam, mà tôi, Nguyễn Phú Trọng là người đảng trưởng. Tôi cũng như các đồng chí, chúng ta đều không ít thì nhiều đều tham nhũng vì vậy thật là khó đánh, vì đánh càng trúng thì tôi và chúng ta cùng đau, cùng vỡ đầu sứt trán”. Luận điệu trí trá, đả kích và xuyên tạc trắng trợn cuộc chiến chống tham nhũng. Bóp méo câu nói của Tổng Bí thư và diễn đạt theo một hướng hoàn toàn lệch lạc, quy kết và xuyên tạc. Rõ ràng, Tổng Bí thư đâu diễn đạt ý như trên, thế nhưng blog “cánh cò” đã diễn giải theo một ý mang tính quy chụp, bóp méo hoàn toàn. Phủ nhận hoàn toàn cuộc chiến chống tham nhũng và đả kích vai trò lãnh đạo của Đảng, gieo rắc tâm lý hoài nghi, hoang mang…

       Rõ ràng, khi cuộc chiến chống tham nhũng đạt kết quả, sức mạnh của Đảng, của hệ thống chính trị sẽ được củng cố, tăng cường, niềm tin của nhân dân tăng cao. Do vậy, chắc chắn đây là điều mà các phần tử phản loạn không hề muốn. Chúng chỉ nuôi dã tâm duy nhất, Đảng yếu, Đảng chia rẽ, Đảng rối loạn và từ đó nhằm vào sơ hở, thiếu sót để chống phá. Tất nhiên, mưu toan này sẽ không thể thành hiện thực. Đảng Cộng sản Việt Nam hơn 80 năm qua đã lãnh đạo toàn dân tộc vượt qua bao khó khăn, thử thách. Nay Đảng đang nghiêm khắc nhìn lại mình, thanh lọc những phần tử trong Đảng thoái hóa, biến chất, làm cho Đảng trong sạch, vững mạnh. Toàn thể dân tộc Việt Nam đặt niềm tin và ủng hộ tuyệt đối sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Blog “cánh cò” và nhiều diễn đàn phản loạn khác sẽ tiếp tục xuyên tạc cuộc chiến chống tham nhũng của Đảng.

Rận chủ quốc nội: Luận điệu xuyên tạc Luật về Hội

      Một trong những mục tiêu chống phá của các thế lực thù địch là tác động vào thể chế chính trị, tấn công hệ thống lập pháp của Việt Nam. Những dự thảo luật liên quan đến hội, biểu tình hay hiến pháp nhận được sự “quan tâm đặc biệt” của các phần tử phản loạn. Chúng muốn lợi dụng quá trình soạn thảo, ban hành các bộ luật trên để một mặt xuyên tạc, mặt khác tác động theo hướng “có lợi” cho các hoạt động chống phá của chúng.

      Ngày 20/10/2016, trên các diễn đàn phản loạn đăng tải bệnh phẩm “Cấm hội đoàn nhận tài trợ nước ngoài: Vi hiến hoàn toàn”. Tất thảy nội dung được đề cập trong bệnh phẩm bốc mùi nồng nặc chống phá đặc biệt xảo quyệt. Đánh lận câu chữ, đánh tráo khái niệm, lập lờ nhằm xuyên tạc. Rõ ràng, các hội đoàn được đề cập trong dự thảo Luật về Hội hoạt động trên lãnh thổ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, cho nên phải tuân thủ pháp luật Việt Nam. Bởi vậy, đã là quy định của pháp luật thì mang tính bắt buộc phải tuân thủ. Tuy nhiên, các điều khoản trong dự thảo Luật về Hội đã “bóp chết” mọi âm mưu, hoạt động lợi dụng thành lập các hội nhóm để chống phá đất nước Việt Nam. Do đó, rất dễ hiểu khi các phần tử phản loạn ra sức xuyên tạc, vu khống, bóp méo các điều khoản trong dự thảo Luật về Hội.

      Điều rất đơn giản thế này, nếu như Luật về Hội cho phép các hội nhóm được nhận tiền, hiện vật, phương tiện một cách không kiểm soát thì chả khác nào “bỏ ngỏ” cho các thế lực thù địch “xông” thẳng trực diện vào mà phá nát đất nước Việt Nam. Các cơ quan tình báo nước ngoài, các tổ chức chuyên lật đổ, các thế lực thù địch… sẽ công khai, đường đường chính chính vào Việt Nam, liên kết và triển khai các hoạt động phá hoại hòa bình, ổn định, phát triển của đất nước. Nếu điều này xảy ra sẽ hết sức nguy hiểm, tác động trực tiếp tới sự an nguy của vận mệnh dân tộc. Thế nên các nhà lập pháp, các đại biểu quốc hội, các cơ quan chức năng theo thẩm quyền, chức năng cần nghiên cứu tường tận, thận trọng trong việc soạn thảo và ban hành Luật về Hội. Tuyệt nhiên không thể để sơ hở, sai sót, khiếm khuyết trong việc ban hành Luật về Hội. Từ nay tới khi Luật về Hội được đưa ra thảo luận tại nghị trường của Quốc hội, các thế lực phản loạn sẽ ra sức chống phá, đả kích ngày càng quyết liệt.

      Xét thấy rằng, đám phản loạn chỉ đặc biệt “quan tâm” tới các luật liên quan đến thành lập hội, hiến pháp, biểu tình… còn các luật khác về môi trường, biên giới lãnh thổ hay đất đai, đầu tư, thương mại… thì tuyệt nhiên không thấy chúng “ngỏ nghê” tới. Bởi âm mưu, ý đồ của đám phản loạn rất rõ ràng, chúng chỉ tập trung đả phá chế độ theo sự chỉ đạo của ngoại bang. Mặc dù các danh từ “dân chủ, nhân quyền, yêu nước, tự do” được sử dụng rất nhiều và phổ quát trong các bệnh phẩm, luận điệu tuyên truyền chiến tranh tâm lý… Song kỳ thực bản chất hoàn toàn ngược lại với các ngôn từ mĩ miều kia. Luật về Hội hay Luật Biểu tình sẽ là hai bộ luật nằm trong “trọng tâm” xuyên tạc, đả kích và tác động của đám phản loạn. Mỗi người cần hết sức tỉnh táo, cảnh giác và đề phòng trước âm mưu, hoạt động tác động vào thể chế chính trị, vào hoạt động lập pháp của Việt Nam. Không có giá trị nào cao đẹp hơn độc lập, tự do, hòa bình của đất nước. Mỗi người dân chỉ có thể hạnh phúc, quyền con người toàn diện khi được làm chủ đất nước mình. Một chút lơ là, mất cảnh giác và mơ hồ có thể phải trả giá rất đắt. Cho nên, toàn thể dân tộc Việt Nam đoàn kết, tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, sự quản lý, điều hành đất nước của Chính phủ.

Trần Đắng, kẻ ngu cắn càn

      Hồ Chí Minh – Người anh hùng giải phóng dân tộc, vị lãnh tụ vĩ đại của cách mạng Việt Nam. Suốt cả cuộc đời mình, Người luôn vì dân, vì nước, đấu tranh không mệt mỏi cho sự nghiệp giải phóng dân tộc. Trong kho tàng tri thức quý giá mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta, điều có giá trị lớn nhất chính là tư tưởng của Người, các giá trị đạo đức Người để lại.

       Tuy nhiên, bọn phản động chống đối luôn luôn tìm cách phủ nhận tất cả những giá trị trong tư tưởng của Người với mục đích bôi lem lãnh tụ, làm mất niềm tin của nhân dân vào Đảng, Nhà nước. Mới đây nhất, trên trang danlambao, “rận chủ” Trần Đắng đã nhận xét về tư tưởng đạo đức của Người như sau: “Tóm lại là làm tốt, làm đúng, làm hay, v.v… theo chiều dương, thuần túy dương, không bao giờ có hay khuyến khích làm dở, làm xấu, làm sai, làm tệ, v.v…vậy có nghĩa là trong đạo đức Hồ Chí Minh không có chiều âm, giá trị âm. Trong thực tiễn, làm cái có chiều âm, tức sai, tệ, dở, đáng buồn, ngu xấu thì sống, còn cứ chăm chăm chiều dương thì chết. Thế nên tôi nói đạo đức HCM nông cạn, bị cái tốt chặn lại. Kiến thức HCM cũng biết bài tôi viết ra đây không có gì xa lạ, nhưng nâng lên thành cách xử thế, thành tính cách, thành tư tưởng thì HCM không có, có vẻ thiếu học thức”.

      Đọc lên dòng nhận xét chắc hẳn bạn đọc nào cũng phải giật mình về sự ngu dốt của Trần Đắng và ban biên tập của Danlambao khi đăng một bài viết như thế.

       Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành, phát triển trong suốt quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước; là sự vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác – Lênin. Đó là sự tiếp thu có chọn lọc và phát triển những tinh hoa văn hóa, đạo đức của nhân loại, cả phương Đông và phương Tây, mà Người đã tiếp thu được trong quá trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vô cùng phong phú vì mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người. Bởi vậy có thể nói nó là tinh hoa để các thế hệ sau học hỏi, hướng con người ta trở lên tốt đẹp hơn, cùng nhau bắt tay xây dựng một xã hội tươi đẹp. Vậy mà theo Trần Đắng thì nó cần phải có thêm nội dung “ khuyến khích làm dở, làm xấu, làm sai, làm tệ, v.v…” mới là không “nông cạn”. Thử hỏi Trần Đáng từ xưa đến nay có bao giờ người ta khuyên, dạy, lấy làm gương để khuyến khích cho con cháu mình làm những điều dở, điều xấu, làm sai, làm tệ không??? Nếu vậy thì tất cả pháp luật các nước; các giá trị đạo đức trong xã hội văn minh; giáo lý, giáo luật trong các tôn giáo… đều trở lên “ nông cạn, bị cái tốt chặn lại ” hoặc “ cách xử thế, thành tính cách, thành tư tưởng thiếu học thức ” trong mắt Trần Đắng chỉ bởi vì nó không dạy con người ta “làm ác, làm xấu, làm sai, làm tệ…”.

       Có lẽ đây là cái lý luận “đổi trắng thay đen” mà bọn “rận chủ” vẫn luôn dùng. Thực trạng là xã hội nào cũng sẽ tồn tại mặt tốt, mặt xấu; và với bài “đổi trắng thay đen” các “rận chủ” sẽ triệt để quên đi mặt tốt, hô biến cái tốt thành cái xấu đồng thời phóng to những tồn tại, thiếu xót, suy thoái trong xã hội để triệt để phục vụ cho các âm mưu đê hèn của chúng. Chúng lấy các ví dụ để khuyên con người ta hãy làm ác đi, hãy làm xấu, làm sai, làm tệ đi để được “sống mãi“. Nhìn lại thì đây chẳng qua là những lời mà các “rận chủ” tự an ủi nhau mà thôi. Chúng mong muốn rằng dù chúng có làm ác, làm xấu, làm sai thế nào thì chúng cũng vẫn có thể “sống sót”. Chúng chấp nhận quỳ gối trước những đồng dolla để bán đi lương tâm, lòng yêu nước và cả tương lai của con em chúng. Một thế hệ sẽ ra sao khi luôn được “ khuyến khích làm dở, làm xấu, làm sai, làm tệ, v.v…“. Có lẽ điều này ai cũng biết, chỉ là “rận chủ” thì vờ như không biết.

       Tóm lại, để đạt được mục đích của mình thì các “Rận chủ” nói chung và Trần Đắng nói riêng chỉ biết “giả ngu, cắn càn” mà thôi./.

Sự thật buổi Thánh lễ cầu nguyện cho Công Lý Hòa Bình tại giáo xứ Phú Yên

      Vào lúc 19 giờ ngày 15/10/2016 tại giáo xứ Phú Yên, giáo phận Vinh, Linh mục Anton Đặng Hữu Nam đã tổ chức buổi thánh lễ cầu nguyện cho “Công Lý và Hòa Bình” với sự tham gia của khoảng 1000 giáo dân. Sự việc sẽ chẳng có gì phải bàn nếu đây là một buổi lễ thực sự vì Công Lý và Hòa Bình.

      Buổi Thánh lễ được bắt đầu khi hàng trăm ánh nến được thắp lên hòa vào tiếng hát của hàng trăm con người cất lên lời “Kinh Hòa Bình”. Đây sẽ là một buổi lễ trang nghiêm nếu như sau đó  không có sự việc trong phần dẫn lễ và toàn bộ thời gian còn lại của buổi lễ đã bị Linh mục Anton Đặng Hữu Nam lợi dụng để lồng ghép các nội dung lợi dụng sự cố môi trường biển kích động, nói xấu đảng và Nhà nước, kích động giáo dân biểu tình.

        Tại phần dẫn lễ Linh mục Nam phát biểu: “Thánh lễ hôm nay chúng ta cầu nguyện cho các nạn nhân của thảm họa Formosa. Đặc biệt cầu nguyện cho TNLT Trần Huỳnh Duy Thức và Blogger Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, người vừa bị nhà cầm quyền cộng sản bắt tạm giam. Chúng ta cũng không quên vị Mục sư Nguyễn Công Chính vẫn đang bị giam cầm trong lao tù. Họ là những con người can đảm hy sinh lợi ích và tình cảm cá nhân để dấn thân vì nhân quyền, dân quyền và môi trường của chúng ta. Những người can đảm dấn thân cho Công Lý và Sự Thật, cho dân chủ nhân quyền, lẽ ra phải được tôn vinh. Nhưng ở Việt Nam thì những người này đang bị áp bức tù tội. Vì thế chúng ta cầu nguyện cho họ thật nhiều, chúng ta nợ họ lời vì những hy sinh, đóng góp cho dân tộc….”.Nguyễn Công Chính, Trần Huỳnh Duy Thức và Blogger Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đều bị bắt vì những hành vi kích động, chống đối, những hành vi đe dọa đến An ninh Quốc gia và trật tự an toàn xã hội, nhưng linh mục Nam lại gọi họ là những người “đang bị áp bức tù tội”.

      Trong khi nhiều trang báo “rận” vẫn cố rêu rao rằng Linh mục Anton Đặng Hữu Nam bị vu cáo là “kích động, nói xấu đảng và Nhà nước”, “lợi dụng sự cố môi trường biển để kích động giáo dân biểu tình” thì thực tế trong buổi Thánh lễ ngày 15/10 vừa qua tại giáo xứ Phú Yên, những lời phát biểu trước bà con giáo dân của linh mục Nam đã phản bác lại điều này. Với những luận điệu như “trả lại đây cho nhân dân tôi quyền tự do, quyền con người, quyền được nhìn, được nghe, được nói, quyền được chọn chân lý tự do, quyền xóa bỏ độc tài độc tôn…”, Linh mục Nam đang gieo rắc vào trong đầu óc những giáo dân và những em nhỏ thế hệ tương lai những điều sai trái, kích động.

    Đây không phải là lần đầu tiên linh mục Nam có những hành vi xuyên tạc, nói xấu chính quyền. Trước đó vị linh mục quản xứ Phú Yên này đã nhiều lần tổ chức các buổi giảng đạo, truyền đạo tại giáo xứ Phú Yên và các giáo xứ Mảnh Sơn, Văn Thai, Song Ngọc… nội dung chủ yếu là lợi dụng những vấn đề tiêu cực nổi lên trong xã hội để  xuyên tạc sự thật về tình hình chính trị trong nước, truyền bá các chủ nghĩa cực đoan, chia rẽ giáo dân với lương dân, giữa giáo dân với giáo hội; chia rẽ giáo hội với cộng đồng xã hội; đứng ra làm thủ lĩnh kích động giáo dân biểu tình gây rối trật tự công cộng ở khắp nơi từ Nghệ An vào Hà Tĩnh.

      Buổi lễ tuy đã kết thúc nhưng hệ quả, tác hại mà nó mang lại vẫn còn. Các cấp chính quyền cùng Giáo hội cần phải vào cuộc để nhanh chóng chấm dứt những hành động sai trái, coi thường pháp luật của Linh mục Đặng Hữu Nam để bà con giáo xứ Phú Yên tiếp tục cuộc sống tốt đời, đẹp đạo.

LS Lê Công Định: Sự ấu trĩ đến độ đần độn!

Sau khi UBND tỉnh Nghệ An chính thức có Công văn số 7533/UBND-NC ngày 07/10/2016 gửi Tòa Giám mục Giáo phận Vinh về việc trao đổi một số hoạt động vi phạm của Linh mục Đặng Hữu Nam, Quản xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An (Xem thêm: Tại đây). Mặc dù 02 chủ thể chính được đề cập tới và liên quan trực tiếp là Tòa Giám mục giáo phận Vinh và Linh mục Đặng Hữu Nam chưa có bất cứ động thái phản ứng cả về chính thức và chính thức. Song dường như đã có không ít đang cố tình thay mặt 02 chủ thể này đứng ra để nói và phản ứng. Có thể kể đến theo thứ tự như Linh mục An tôn Lê Ngọc Thanh (Dòng chúa cứu thế TP Hồ Chí Minh), Xuân Diện Hán Nôm (FB Chú Tễu), LS Lê Công Định và một số nhân vật không có tên tuổi khác như: Hương Giang, Trần Bang, Long Dinh Duc... 

Mới đây tất thảy những phản ứng lạm quyền và không xin phép này được Linh mục Lê Ngọc Thanh Tổng hợp lại dưới một cái tên gọi chung là "NGƯỜI DÂN PHẢN ỨNG VỀ ĐỀ NGHỊ TRỤC XUẤT CHA NAM". Song tôi không hiểu liệu chỉ có chừng ấy người đứng lên phản đối Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An thôi thì liệu có nên dùng chung "đại từ" nhân dân để nói về họ không? Hay đấy cũng chỉ là thêm một ví dụ cho thấy cái lối viết quen thuộc của vị Linh mục thất sủng và không có lấy cho mình một nơi mục vụ cho lấy tử tế Lê Ngọc Thanh (Nhất là sau khi Linh mục Giuse Nguyễn Ngọc Bích được bầu lên làm Bề trên Dòng chúa cứu thế Việt Nam thay cho Linh mục An tôn Phạm Trung Thành). 

Chân dung Lê Công Định (Nguồn: Internet). 

Trong số các ý kiến được nói đến thì người viết đặc biệt chú ý tới ý kiến của LS Lê Công Định và TS Nguyễn Xuân Diện (Chú Tễu). Cũng xin nói luôn, nó không xuất phát từ sự đúng đắn, khác biệt hay sâu sắc gì đó từ hai ý kiến này mà đơn giản nó đang cho thấy những điểm yếu, sự hở sườn lớn nhất mà đa số đám dân chủ tại Việt Nam đang gặp phải: Thiếu hiểu biết chính trị và thích lộng ngôn!

Xin được trích dẫn ý kiến của LS Lê Công Định như sau: 

"Nếu Linh mục Đặng Hữu Nam "vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam" như công văn này nhận định, thì cơ quan công quyền nên xử lý nếu có đầy đủ chứng cứ hợp pháp và hợp lệ, sao lại đi méc như thế? Thật không đúng tư cách nhà cầm quyền!

Hơn nữa, nhà cầm quyền chỉ có thể đưa ra nhận định về luật pháp quốc gia, sao lại phán xét cả hành động của ai đó vi phạm giáo luật của Công Giáo hay không? Khi không có thẩm quyền thì mọi lời nói đều trở nên ngớ ngẩn và vô giá trị".

Theo Wikipedia, Lê Công Định "từng là thành viên của Đoàn luật sư Thành phố Hồ Chí Minh, thành viên Hiệp hội Luật sư Hoa Kỳ, thành viên hội đồng đại diện cho Việt Nam - Hiệp hội Luật sư châu Á - Thái Bình Dương, thành viên Quỹ Nghiên cứu Biển Đông. Ông đảm nhiệm nhiều chức vụ khác như: giảng dạy về luật Việt Nam cho sinh viên quốc tế trong chương trình trao đổi giữa khoa luật đại học Cần Thơ và đại học Pantheon - Assas (Paris 2), luật sư thành viên Công ty DC Lawyers, phó chủ nhiệm Đoàn luật sư Thành phố Hồ Chí Minh, và làm việc tại Công ty luật Lê Công Định". Và như thế, đối với những tình tiết luật thì khó ai có thể qua mặt được Định. Tuy nhiên, có vẻ như đó là những điều thuộc về một thời xưa cũ nào đó bởi những ai đã từng nghe Định nói về tính pháp lý của một số giáo dân xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An vừa qua khởi kiện Formosa mới thấy được kiến thức Luật của Định đã đi xuống và mất đi một cách thảm hại như thế nào. Và tất nhiên, trong số các nguyên nhân thuộc về khách quan và chủ quan thì có nguyên nhân từ việc Định đã phải vào tù với bản án 05 năm với tội danh "Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam" trước đó. Nhưng, điều đáng nói ở đây, trong lần lên tiếng lần này (về Công văn của Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An) nó còn cho thấy thêm một sự xuống dốc khác trong chuyên môn của vị LS từng tiếng tăm một thời này: Định thiếu những kiến thức chính trị khi đi nói về những vấn đề pháp lý! 

Công văn của Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An (Nguồn: FB). 

Đối với câu hỏi thứ nhất được Lê Công Định nói ra: "Nếu Linh mục Đặng Hữu Nam "vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam" như công văn này nhận định, thì cơ quan công quyền nên xử lý nếu có đầy đủ chứng cứ hợp pháp và hợp lệ, sao lại đi méc như thế? Thật không đúng tư cách nhà cầm quyền!". 

Theo đó, trong suy nghĩ của vị LS này việc Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An tập hợp các sai phạm của Linh mục Đặng Hữu Nam để gửi tới những người có chức trách, quyền hạn trong Tòa Giám mục Giáo phận Vinh để yêu cầu chấn chỉnh là hành động "méc" (tức là mách nước") và hành động đó thiếu đường hoàng, không đường đường, chính chính. Ở đây xét về mặt bản thể thì cái nhận thức chỉ xứng đáng là "đứa trẻ lên ba" ấy của Lê Công Định ấy không hề sai. Đó cũng là điều mà nhiều người lớn từng làm khi thấy một đứa trẻ hư, cần được dạy dỗ: Về mách với cha mẹ của nó! 

Nhưng, thật tiếc rằng, Định không thể nào hiểu được đấy thực chất là một biểu hiện đầy sinh động về tinh thần đối thoại để giải quyết những mâu thuẫn, bất hòa giữa chính quyền và giáo hội các tôn giáo, trong đó có giáo hội Công giáo đã, đang được nhà chức trách tại tỉnh Nghệ An thực hiện. Mặt khác, đó cũng là bước đi đầu tiên trong việc chấn chỉnh sai phạm của một con người, việc làm cụ thể và điều đó cũng tạo điều kiện để tự thân Giáo hội Công giáo địa phận Vinh tự giải quyết cái công việc nội bộ của mình! Và tôi cho rằng, với những lời đề nghị trong công văn nói trên, nhà chức trách tại Nghệ An đã dừng đúng lúc và đương nhiên lời đề nghị đó không thể bị gọi là can thiệp vào nội bộ giáo hội như quy kết của một số người. 

Hay nói cách khác, với lời đề nghị nói trên thì Giáo hội Công giáo Vinh có thể thực hiện và cũng có thể từ chối! Tuy nhiên, một khi Tòa Giám mục Giáo phận Vinh từ chối việc "chấn chỉnh", "giáo dục" lại Linh mục Đặng Hữu Nam thì đương nhiên, họ đã ngầm ý trao cái quyền đó vào tay chính quyền. Và khi đó, cái cách thức "chấn chỉnh", "giáo dục" sẽ không dừng lại ở việc treo chén hay bố trí địa bàn mục vụ tại một nơi ngoài Nghệ An mà có thể là bắt và xử lý! 

Về câu hỏi thứ hai của Lê Công Định: "Hơn nữa, nhà cầm quyền chỉ có thể đưa ra nhận định về luật pháp quốc gia, sao lại phán xét cả hành động của ai đó vi phạm giáo luật của Công Giáo hay không? Khi không có thẩm quyền thì mọi lời nói đều trở nên ngớ ngẩn và vô giá trị".

Như ở trên đã nói, nhà chức trách tỉnh Nghệ An hoàn toàn không có quyền can thiệp vào nội bộ giáo hội, buộc Giáo hội phải làm thế này, làm thế kia. Họ chỉ có quyền yêu cầu và họ đã thực hiện cái quyền ấy của mình! Vậy nhưng, cái điều không được ấy không có nghĩa sẽ kéo theo việc nhà chức trách Nghệ An không có quyền chỉ ra rằng hành động của Linh mục Đặng Hữu Nam là vi phạm Giáo luật của đạo Công giáo. Bởi, cũng giống như hệ thống pháp luật của một chế độ chính trị, Giáo luật đạo Công giáo quy định khá rõ ràng những điều cấm (không được làm) và những điều được khuyến khích thực hiện. Và chỉ cần chủ thể tiếp cận đó biết đọc và có khả năng nhận thức vấn đề thì đương nhiên họ sẽ biết và đối chiếu được. 

Cho nên, với câu hỏi này, Lê Công Định cho thấy sự ấu trĩ đến đần độn của anh ta. Cái thẩm quyền mà anh ta đang nói đến thực chất là điều mà ai cũng thể có, có thể thực hiện miễn là hiểu được Giáo luật nói gì và quy định gì! Đó là chưa nói đến việc hiểu Giáo luật đạo Công giáo cho thấy nhà chức trách tại Nghệ An đã tìm hiểu khá kỹ trước khi đưa ra những sự phán quyết về hành động của Linh mục Đặng Hữu Nam!